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jueves, 2 de enero de 2025
miércoles, 1 de enero de 2025
domingo, 29 de diciembre de 2024
sábado, 28 de diciembre de 2024
DERRIBAR, DEMOLER
Siento informaros de tan inesperada y cruel noticia.
Ya han empezado, por las brigadas de operarios de la Dirección General de Bellas Artes, los primeros trabajos de desmontaje y desmantelamiento de lo que ha sido nuestro Santuario de la Virgen del Camino.
Las últimas noticias, ya confirmadas y muy mal recibidas en León, es que tienen en estudio su traslado y reubicación en Valladolid.
¡¡Quién nos lo iba a decir!!
jueves, 26 de diciembre de 2024
Traer, no... llevad (por Pedro G. Trapiello)
Quieren hoy los guajes que Papá Noel les traiga la rebimba en Nochebuena para empezar la vacación... y para acabarla, que vengan también con la releche regalina y juguetera los Reyes Majos, pero qué majos. Y así, muy españolamente, al menos siguen nuestros Reyes con su buen cacho en el negocio, en la memoria y la costumbre identitaria. Hay feria para todos. Que rabien y aprendan todas las naciones donde sólo tienen una noche navideña para regalitos y chantajitos (el chantaje amable es la cara oculta de las cositas que nos regalamos en el tráfico humano). En España, sólo en España, la Navidad tiene dos trenes de mercancías, dos noches ladronas en las que hay que regalar al menos un poco, algo más que el año pasado por norma y un mucho o muchísimo el que pueda o quiera darse el pisto dejando atrás caras de envidia y pelo en las gateras de la cuenta de crédito.
Y sus secuelas. Entre Santaclaus y los tres Magos ¿cuánta morralla se nos mete en casa estos días?... Ya andan todos preguntándose qué traerán este año Papá Noel y/o los Reyes... y claro que traerán, siempre trayendo y trayendo. Algún año podrían dejar de traer, ¡un respiro, por favor!... Es urgente inventar unos Magos o un Santa que en vez de traer se dediquen a llevar, a llevarse cosas de aquí... sí, de este mundo y de esta vida perra y del emperrado país y de la ciudad y de nuestra casa... que se lleven algo de lo tantísimo que sobra, y que por sobrar, estorba, y por estorbar, nos hace vivir entelarados, que es como se llama en cazurrés al andar entre telares, entendiéndose aquí por telar un lío, un apaño, un corralín hecho con cuatro puntas, un mal arreglo, un negocio tuerto... Lo veo claro: en una noche navideña sin concretar, entra en las casas un Antisantaclaus o un Antirreyes y mete en su saco lo que ve o cree sobrante y se lo lleva, desaparece al fin aquel revistero lacado del sofá, los juguetes que atoran el cuarto de las guajas, un exprimidor de diseño, el jueguito de café de la tía Rolindes, el horrible abanico gigante de la pared del salón, el patinete del modorro mayor... Naturalmente, los Antirreyes también son los padres. Pero lo será igual quien quiera.
martes, 24 de diciembre de 2024
feliz NOCHE BUENA
Os lo deseamos de corazón este furriel junto a mi hijo Alberto, el mejor regalo de NAVIDAD, él dice que es nuestro ángel de la guarda.
domingo, 22 de diciembre de 2024
MAXI TRAPERO NOS FELICITA LA NAVIDAD
A la tradicional y vieja costumbre de felicitar las Navidades, añado para vosotros una muy original felicitación que forma parte también de esas mis memorias. Se trata de un canto “a lo divino” de los poetas populares chilenos centrado en el Nacimiento, y del que yo digo maravillas en mi libro Religiosidad popular en verso. Y a la vez que transcribo el texto del cántico, adjunto la versión cantada entre dos poetas al ritmo de la guitarra. El sonido no es de estudio, pero vale más que si lo fuera, porque es auténtico y sin ensayos.
Se trata de un verso que consta de una redondilla tomada de la tradición, de las cuatro décimas glosatorias de los versos de esa redondilla y de una décima final de despedida, que, a su vez, concluye con otra redondilla tradicional. Es necesario fijarse en la glosa que hace cada décima de cada uno de los versos de la redondilla. Se titula “El reino del Mesías, reino de paz y universal” y está basado en un episodio del Libro de Isaías (11, 6-9), que reproduzco aquí. Dice así:
Habitará el lobo con el cordero, y el leopardo se acostará con el cabrito, y comerán juntos el becerro y el león, y un niño pequeño los pastoreará. La vaca pacerá con la osa, y las crías de ambas se echarán juntas, y el león, como el buey, comerá paja. El niño de teta jugará junto a la hura del áspid, y el recién destetado meterá la mano en la caverna del basilisco. No habrá ya más daño ni destrucción en todo mi monte santo, porque estará llena la tierra del conocimiento de Yavé, como llenan las aguas el mar.
Y el verso del canto a lo divino chileno lo poetiza de la siguiente manera:
Como amigos dormirán
el lobo con el cordero,
el puma con el ternero
como niños jugarán.
1
Según dicen que Isaías
a su pueblo le advirtió
que Jesús hijo de Dios
a la tierra ya venía.
Un retoño florecía
de la estirpe de Abraham,
será el vino, el nuevo pan
del trigo de los potreros,
y el cóndor con el jilguero
como amigos dormirán.
2
El tigre con el cabrito
echados los dos están,
y no me lo creerán
los pastorea un Niñito.
Siendo pobre él es bendito,
será el Dios verdadero
que enclavado en un madero
lo veremos expirar
y un día verán jugar
el lobo con el cordero.
3
Este santo Redentor
ha de mostrar su estandarte
y vendrán de todas partes
a oír su canto de amor.
Sanará todo dolor,
abrirá nuevos senderos,
juntará los herederos
con los hijos de David,
juntos van a convivir
el puma con el ternero.
4
Con el soplo de su boca
herirá el Niño al tirano,
el cetro que está en su mano
será firme como roca.
No será victoria poca
para que se cumpla el plan,
la negra culpa de Adán
terminará de un repente,
las naciones y las gentes
como niños jugarán.
No será por apariencia
que a los pueblos juzgará,
a todos escuchará
antes de dar la sentencia.
Dará premio a la inocencia
y también al que proclama:
del tronco nació la rama
y de la rama la flor
de Ana nació María
y de María el Señor.
¡No me digan que no es más hermoso el relato en verso del canto a lo divino de Chile que la prosa de la Biblia! ¡Qué forma de poetizar un relato precedente, sin quitarle nada de su argumento, pero llenándolo de poesía! Y eso que aquí solo podemos leerlo, por lo que los comentarios que sobre él quieran hacerse no serán sino un pálido reflejo del valor que el poema tiene cuando se le oye cantar, pues esa es su verdadera naturaleza: un texto para ser cantado, no para ser leído. Al oírlo cantar se comprobará cómo la música pone el ritmo perfecto al mensaje que el texto transmite, y cómo el sentido final del verso no se alcanza sino cuando se canta, pues deja en el alma una paz interior, una mansedumbre tal que no puede ser calificada más que de ternura. Y esa es, a mi entender, la idea total del verso: el reino que viene a instaurar el Niño nacido en Belén no es sino un reino de ternura, de inocencia: las naciones y las gentes “como niños jugarán”. Es un poema hecho sobre la base de las oposiciones, de las antonimias semánticas, procedimiento que remarca la idea central de la ternura. Empieza por identificar al Mesías con “el nuevo pan del trigo de los potreros”, una imagen que los campesinos de Chile comprenderán al pie de la letra (los prados destinados al pasto de los animales), más allá del valor metafórico y teológico que los comentaristas queramos darle. Y se juntarán en armonía los animales que la naturaleza hizo antagónicos: el cóndor con el jilguero, el tigre con el cabrito, el lobo con el cordero, el puma con el ternero..., y a todos los pastorea “un niñito”. No será el nuevo Mesías un rey justiciero, sino que traerá “un canto de amor”, y “sanará todo dolor”, y “abrirá nuevos senderos”. Viene para estar al lado de los débiles, de los sencillos hombres del campo, y le bastará “el soplo de su boca” para derribar al tirano.
Y ahora sí: “Feliz Navidad y próspero Año Nuevo”.
Un fuerte abrazo,
Maxi Trapero
nota del Furriel.- Recordad que tenéis en la portada del blog el enlace al libro de Maxi RELIGIOSIDAD POPULAR EN VERSO.
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