viernes, 30 de octubre de 2026

HUARTE EN EL AIRE (Por Lalo f. Mayo)

He tenido que acudir a la página 46 de EL ÁLBUM DE LAS FOTOS para ver qué dijimos en su día de la foto que abre este texto.


Dice el pie que la emisora la llevaba el pHuarte. Vale. Pero yo no sé nada más de las circunstancias internas de aquel invento, y bien que lo lamento porque debido a mi trayectoria personal y profesional posterior, seguro que no me habría ido mal haberlo conocido.

Por razón de ese supino desconocimiento, aquel ya digo invento que, eso sí, recuerdo alojado en uno de aquellos currunchos que había tras una puerta al fondo de las aulas, no sé si de de la Escuela Menor o Mayor —aunque seguro que sería de la Mayor—, no despertó en mí vocación alguna, y no mayor información de la que nos proporcionaba los domingos por la la tarde cuando, antes de entrar en el estudio, proclamaba por los altavoces los resultados de la jornada futbolística; de cuando todos los partidos se jugaban a la misma hora y en el mismo día, no como ahora, que toda la temporada es una jornada continua sin pararse en días ni horarios concretos.
La banda sonora de aquellos domingos sí que la recuerdo bien, quizás porque sonaba en el momento en que, armados con un bollo en una mano y un chocolate de Ezquerra con sabor a aceite en la otra, exprimíamos el fin del fin de semana con los entusiastas gritos de los reporteros cantando goles, tarjetas, penaltis y desilusiónes en la bocina colgada al final de la recreación, ya en los campos.

Siempre que ahora me llevo a la boca una pastilla de chocolate, cada vez menos por aquello del azúcar y los años, algo en mi memoria me previene de que mi placer se va a ver interrumpido por un rancio olor y sabor que, es de suponer, algún día se derramó desde una damajuana  de aceite sobre toda la provisión de cientos de libras de chocolate en el almacén donde las monjas guardaban lo que nos comíamos, que era todo lo que nos daban (y más que hubiera), si no recuerdo mal.

Además de la jornada dominical y vespertina de fútbol, por aquellos altavoces sonaban, muchas veces cuando el sol todavía no se había asomado desde el valle del Bernesga por el páramo de Oteruelo, las "Cuatro estaciones” de Vivaldi o “Mamá”, del niño aquel, Jean Jacques, de “…un bello sueño tuve ayer...” que ganó, o casi, el festival de Eurovisión; y  por la noche, cuando desde las ventanas de los dormitorios que daban al oeste ya se veía brillar la estrella colorá, sonaba melancólica “La Charanga” que cantaba Juan Pardo, antes en "Juan y Junior" y todavía más antes en Los Brincos. Ambas canciones empezaron a sonar en 1969, cuando la mayoría de los que pasan o han pasado por aquí ya se encontraban lejos de la paramera. 

Pero nada más puedo decir de aquella emisora: No recuerdo si alguna vez emitió programas, improvisados o elaborados a partir de algún guión, y en cualquier caso, ni siquiera sé si se hicieron. Quizás sí sonara algún aviso de visita extemporánea, algo muy poco habitual ya que era aquel asunto muy reglado en las ordenanzas, pero tampoco lo puedo asegurar, y si los hubo, no fui protagonista en ninguno. Así que seguro que el interés con el que hace un par de meses por lo menos nuestro amado Furriel me envió la foto de ahí arriba, habrá quedado un tanto defraudado por la poca sustancia que le devuelvo.

Por amortizar el gasto del sello con el que envío este mensaje he de decir, también por si le pudiera interesar a algún lector de los que nos quedan, que para mí fue más determinante mi paso por Antorcha, aquella especie de periódico mural montado en cartulinas de colores que se publicaba colgado de unos tableros de corcho en el hall antes del pasillo de las clases y que tenía su Redacción y Taller en una sala a la que hoy creo que ya no sabría llegar. Allí recuerdo que trabajé con Álvarez Ilzarbe, entonces el benjamín del curso 64, y hoy un solvente artista plástico de la madera con taller en Salamanca. 


Aquella antorcha sí que iluminó el camino en mi cambio de vocación, y diría que me encaminó bien, porque en 35 años no hice otra cosa que perfeccionar lo que aprendí en aquel otro curruncho. Pero esa ya es otra historia. Otra historia que —Furriel, no lo intentes—, yo no contaré porque, ¡ay!, ya no me acuerdo de nada. 

Salud
Lalo F. Mayo

lunes, 26 de octubre de 2026

CUMPLEAÑOS DEL P. OLÓRIZ

Cumpleaños de Carlos Olóriz: 86

Nuestro alegre fraile joven que en 1966 driblaba con agilidad el balón y dominaba a ping pong después de cantar como tenor alto, continúa sonriendo aquí, y en su mejor serenidad, recordando con ilusionada memoria aquel tiempo en que aquí mismo nos superaba también en diez años y nos hacía sentir ya próximo aquel hábito y vida con los que entonces soñábamos.

Quique Muñiz



miércoles, 21 de octubre de 2026

FOTOGRAFÍA DEL P. JESÚS


De la colección del P. Jesús Martín, con apostólicos ante el estanque de la Portería de entrada al Colegio.

domingo, 18 de octubre de 2026

LA BANDERA DE CEUTA

Información que nos pasa el compañero Daniel Orden Santamaría.

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La bandera de Ceuta (también conocida como la bandera de san Vicente o de Lisboa) adopta el blanco y negro debido a su herencia histórica vinculada a Portugal. 

    Los puntos clave de este origen son:

·    Los colores de los dominicos: El diseño jironado (dividido en triángulos alternos) en blanco y negro utiliza los colores asociados a la Orden de los Predicadores (los dominicos), una orden religiosa muy influyente en la Edad Media. El blanco(plata) simboliza la pureza y la humildad, mientras que el negro (sable) representa la penitencia y la mortificación. 

·    Adopción por Portugal: Durante la Edad Media, el Reino de Portugal adoptó estos colores religiosos. 

·    Símbolo de Lisboa: Este diseño blanquinegro terminó convirtiéndose en el estandarte oficial de la ciudad de Lisboa. Su patrón es San Vicente.

·     La conquista de 1415: El 21 de agosto de 1415, el rey Juan I de Portugal conquistó Ceuta. Al pasar la ciudad a soberanía lusa, adoptó los símbolos de Lisboa y de las tropas portuguesas de la época, un legado que la ciudad conservó incluso después de desvincularse de la corona portuguesa en 1640 y quedar unida a España. 

 

En el centro de la bandera figura el escudo de Ceuta, que está basado en el escudo de Portugal con dos diferencias principales: En el de la metrópoli hay tres castillos en jefe en la bordura y solo dos hacia la punta. La diferencia de posición de jefe a la punta va en consonancia con lo que en heráldica llamaríamos plaza dominante o dominada, es decir, la capital del Reino -el escudo lo utilizaba Lisboa- o una población más del Reino, como sería Ceuta. La otra diferencia es la corona, que tradicionalmente en Portugal fue la Real y luego la Mural republicana y ahora no suele coronarse, mientras que en Ceuta se utiliza la marquesal, dado que los títulos de marqués se concedían a los gobernadores de las marcas, las fronteras de las naciones.

Ceuta fue conquistada por D. Juan I de Portugal el 21 de agosto de 1415 y representó la joya de la corona, la primera plaza del imperio ultramarino. Para reforzar esa característica, se dejó utilizar esos dos símbolos del Reino en los que algunos han querido ver una capitalidad del imperio ultramarino luso. A pesar de ello, hay historiadores que dicen que a Ceuta se le concedió otro escudo diferente, que era un castillo de tres torres sobre olas, que aparece en el ceitil, la moneda que se acuñó durante el período portugués y que llevó Colón en su primer viaje a América.

Hay diferentes lecturas del escudo de Portugal. Camoens en Os Luisiadas da una de ellas en la que el número que suman los 5 escusones y los 25 bezantes representan las 30 monedas con las que mataron a Cristo y los castillos los siete principales que componen la estructura del reino. Otros ven en ese siete las siete colinas sobre las que se funda Lisboa, como Ceuta.

Ceuta viene de Septem Fratres, siete hermanos, las siete colinas de la Ciudad, como Roma.

 

jueves, 15 de octubre de 2026

EL MAL GUSTO (Por Pedro G. Trapiello)

Democratizar el mal gusto y dar licencia a lo feo es uno de los peores espantos y epidemias de este tiempo, como lo es normalizar el miedo, premiar la mediocridad o restablecer el reclinatorio para recibir las hostias en postura reverente. Pero lo que peor tiene arreglo es el mal gusto y el estilo apaleado; valgan de ejemplo esos moros alcoyanos y cristianos firulís que nos embutieron por la cara en jornadas froilaneras que buscan además ser identitarias del fuer cazurro, moraina que tiene todo el aire de quedarse entronizando lo vulgar, el robo, lo barato y lo enfermizo. Y valga otro ejemplo que me vino hoy al caso tras ver uno de esos neumáticos o viejas ruedas de coche sirviendo de jardineras o alcorques y repintadas con un titanlux rabioso para que rebrille de lejos la puñalada al ojo. Es frecuente este atentado al buen gusto, y siendo más bien cosa de pueblo, en la ciudad pueblerina sobran también ejemplos. Como a un Cristo una pistola le sienta eso a un arbolito o a unos geranios.

Lo que nunca imaginé es que esos neumáticos de coche lo fueran alguna vez de tractor, ruedonas superlativas, gigantes como el insulto que predican, y ahí las vi, en los jardines del viejo colegio de los dominicos en La Virgen del Camino, hoy dominio mayormente de la «entidad de economía social» que por Soltra atiende. El mal gusto se eleva ahí a la máxima potencia. Con un par. Insolencia supina. E insulto irreverente al mimo y sabiduría jardinera del viejo padre Fernando que tuvo a su cuidado esos jardines y al que nos cupo la tarea de ayudarle apenas recién estrenados. Que además alojaran un rebañito de cerezos colmaba la galanura floral y el festín frutal (tienen ya setenta años, languidecen abandonados a su mala suerte y les falta amor). Tiene derecho el padre Fernando a reburdiar en su tumba por este guantazo a lo suyo, pero no lo hará porque era purísima bondad y además filatélico de pasión... y criaba canarios en su celda. Y aquello, su estilo y naturaleza, se esfumó. Canta un bardo: Todo pasa y nada queda, pero lo nuestro es quedar... quedar mirando las huellas que otros vienen a borrar... golpe a golpe, inverso a inverso...


DIARIO DE LEÓN 14-10-2026

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